무엇이 있었을까요?

이 글은 이세상의 모든 것이 존재하기 전에 무(無)만이 존재했을까요?에 이어지는 글입니다.

만약 절대적인 무(無)가 존재하였다면 오늘날까지 절대적인 무만이 존재할 것입니다. 무엇인가 존재하기 때문에 (당신의 존재하고 있듯이) 절대적인 무는 존재하지 않습니다. 만약 절대적인 무가 존재하였다면, 당신은 지금 이 글을 읽고 있지 않을 것입니다. 절대적인 무만이 아직도 존재하고 있을 것입니다.

그렇다면 절대적인 무는 전혀 존재하지 않았다고 단언할 수 있습니다. 그러면 언제나 무엇이 존재하였다는 것을 의미합니다. 하지만 그것이 무엇입니까? 만약 우리가 시초로 돌아간다면 반드시 존재하였어야 했던 그 무엇은 어떤 것일까요? 그것은 하나의 무엇이었을까요? 아니면 더 많은 것들이었을까요? 그리고 오늘날 존재하는 것들과 비교하면 그 무엇은 어떠한 것일까요?

먼저 몇 개의 무엇이 존재하였을지 탐구해 봅시다. 우리 같이 크고, 어둡고, 밀폐된 방으로 돌아가 봅시다. 그 방안에 열 개의 테니스 공이 있다고 상상해 봅시다. 우리가 돌아갈 수 있는 가장 먼 과거에 열 개의 테니스 공만이 있었습니다.

다음엔 무슨 일이 일어날까요? 우리가 일 년을 기다렸다고 가정해 봅시다. 방에 무엇이 있나요? 아직도 테니스 공 열 개만 있지요? 왜냐하면 다른 힘이 존재하지 않기 때문입니다. 우리는 열 개의 테니스 공이 아무리 많은 시간이 지나가도 새로운 테니스 공을 만들어 낼 수 없다는 것을 압니다. 테니스 공이 아닌 다른 것도 만들어 낼 수 없습니다.

만약 방에 여섯 개의 테니스 공이 있었다면 어떨까요? 이것이 상황을 바꿀까요? 그렇지 않습니다. 그러면, 만약 백 만개의 테니스 공이 있었다면 어떨까요? 아직도 변한 것은 없습니다. 몇 개가 처음에 있었던 간에 방에 있는 것은 원래 있던 테니스 공일 뿐입니다.

우리가 알아낸 사실은 양이 핵심적인 문제가 아니라는 사실입니다. 만약 우리가 모든 것의 시초로 돌아간다면, 반드시 존재하였을 그 무엇의 양은 중요하지 않습니다. 그렇지 않나요?

테니스 공을 치워봅시다. 그리고 이제 방 안에는 닭이 있습니다. 그리고 일년을 기다려봅시다. 방 안에는 무엇이 있을까요? 닭 한 마리뿐이지요? 하지만 만약 우리가 수탉과 암탉 한 마리씩를 둔다면 어떨까요? 그리고 일년을 기다리면 무엇이 생길까요? 여러마리의 닭으로 번식함을 알 수 있습니다

그러므로 양은 중요하기도 합니다. 만약 방안에 적어도 세 번째 것을 만들어 낼 수 있는 두 가지의 것들이 있다면요. 암탉 + 수탉 = 병아리. 하지만 만약 우리가 세 번째 것을 만들어 낼 수 없는 두 가지의 것에 대해서 생각해 본다면 양은 중요하지 않습니다. 테니스 공 + 축구공 = 무(無).

그러므로 논제의 중점은 질에 있습니다. 그 무엇은 어떤 성질을 가지고 있을까요? 그 무엇은 다른 것을 창조할 수 있을까요?

닭 이야기로 돌아가 봅시다. 하지만 최초의 상황을 그대로 재연하기 위해서 정확하게 설정을 하겠습니다. 암탉과 수탉이 방에 있습니다. 그들은 무(無)로 채워진 방의 다른 부분에 있습니다. 그들은 다른 닭을 만들어 낼 까요?

그렇지 않습니다. 왜 그렇지요? 왜냐하면 환경이 조성되어 있지 않기 때문입니다. 방에는 수탉과 암탉밖에 없습니다. 숨쉬고 날아다닐 수 있는 공기, 걸어 다닐 수 있는 땅 그리고 닭이 먹을 음식이 없습니다. 닭은 먹고, 걷고, 날거나 숨 쉴 수 없습니다. 닭의 환경은 완벽한 무(無) 입니다.

그러므로 닭은 제외됩니다. 닭은 일정한 환경이 조성되지 않는 한 존재하거나 번식할 수 없습니다. 적절한 환경이 조성된다면 그들은 다른 닭을 생산할 수 있습니다. 그리고 환경이 그들에게 영향을 미친다면 이상하게 보이겠지만 시간이 지남에 따라 다른 종류의 닭으로 변할 수 있습니다. 수달과 기린의 얘기처럼요.

우리의 방에는 환경이 조성되어 있지 않습니다. 그러므로 우리는 환경이 없이도 존재할 수 있는 무엇이 필요합니다. 공기, 음식 그리고 물 없이도 존재할 수 있는 무엇 말이지요. 이 조건은 지구상의 모든 생물체를 제외합니다.

그렇다면 무(無)생물체는 어떨까요? 무(無)생물체는 환경을 필요로 하지 않습니다. 하지만 테니스 공의 경우에 가졌던 것과 같은 문제를 직면하게 됩니다. 무(無)생물체는 다른 것을 생산하지 않습니다. 열 개의 테니스 공 말고 수억 개의 수소 원자가 있었다고 가정해 봅시다. 무슨 일이 일어날까요? 시간이 지나도 여전히 수억 개의 수소 원자가 있을 뿐입니다.

무생물체에 대해서 이야기 하는 동안 그것이 존재하려면 무엇이 필요한지 생각해 봅시다. 슈퍼콜라이더라는 것을 들어보셨습니까? 수년 전 미국 정부에서 물체를 창조하기 위해서 실험을 시작하였습니다. 슈퍼콜라이더는 지하에 있는 수 마일의 통로 입니다. 이 통로를 통해서 원자가 초음속의 속도로 여행하다가 다른 원자와 충돌하여 아주 작은 분자를 창조하게 됩니다. 이 모든 것이 극미의 물질을 만들기 위해 설치되었습니다.

이것은 우리에게 무엇을 이야기해 줍니까? 우리가 예를 든 열 개의 테니스 공은 그렇게 가능성 있어 보이지 않습니다. 단지 하나의 테니스 공을 만들기 위해서 놀라운 양의 에너지가 필요할 것입니다. 그리고 우리는 무(無)만을 가지고 있습니다. 방에는 절대적인 무(無)만이 존재합니다.

이제까지의 이야기를 정리해 봅시다. 시초에 존재하였을 무엇은 다른 것에 의지하지 않고 존재할 수 있어야 합니다. 이 무엇은 완전히 자급 자족할 수 있어야 합니다. 왜냐하면 이 무엇은 시초에 혼자 존재하였기 때문입니다. 그리고 이 무엇은 존재를 위해서 환경을 필요로 하지 않습니다.

두 번째로, 시초에 존재하였던 이 무엇은 다른 것을 생산할 능력이 있어야 합니다. 그렇지 않다면 이 무엇만이 오늘날 존재할 것입니다. 하지만 무엇이 아닌 것들이 오늘 존재하고 있습니다. 예를 들어서 당신의 존재 말이지요.

세 번째로, 무(無)에서부터 무엇을 생산하기 위해서는 믿지 못할 만큼의 힘이 필요합니다. 그러므로 그 무엇은 굉장한 힘을 사용할 수 있어야 합니다. 만약 극미의 입자를 만들어 내기 위해서 수 마일의 통로와 우리가 쓸 수 있는 대부분의 에너지가 필요하다면 우주의 물질을 만들기 위해서는 얼만큼의 힘이 필요하겠습니까?

우리의 방으로 돌아가 봅시다. 그리고 아주 특별한 테니스 공이 방 안에 있다고 가정해 봅시다. 이것은 다른 테니스 공을 생산할 수 있습니다. 이것은 그만큼의 힘과 에너지를 가지고 있습니다. 그리고 이것은 완전히 자급 자족할 수 있고 이것 만이 존재함으로 다른 것의 존재를 필요로 하지 않습니다. 이 하나의 테니스 공이 영원한 무엇 입니다.

테니스 공이 다른 테니스 공을 만들 수 있다고 가정해 봅시다. 두 개중 어느 공이 시간에 비례해서 더 낳을까요? 첫 번째 공일 것 입니다. 이것은 영원한 무엇입니다. 이것은 언제나 존재했습니다. 두 번째 공은 첫 번째 공이 만들었을때 비로소 존재하게 되었습니다. 그러므로 공 하나는 시간적으로 제한된 것이고 다른 공은 무한한 것입니다.

두 개의 공중 어느것이 더 많은 능력을 가지고 있을까요? 첫 번째 공입니다. 이 공은 무(無)로부터 두 번째 공을 만들어 낼 수 있는 능력이 있습니다. 이것은 또한 첫 번째 공이 두 번째 공을 파괴할 수 있는 능력이 있다는 것을 의미합니다. 그러므로 첫 번째 공은 두 번째 공보다 더 많은 능력을 가지고 있습니다. 사실, 두 번째 공은 첫 번째 공으로 인하여 존재할 수 있는 것입니다.

하지만 만약 첫 번째 공이 두 번째 공에게 첫 번째 공을 파괴할 수 있는 능력을 준다면 어떨까요? 그러면 두 번째 공이 첫 번째 공이 더 이상 존재하지 않을 때 더 위대해지지 않을까요?

이 가정에는 문제가 있습니다. 만약 첫 번째 공이 두 번째 공과 능력을 나눈다면 이 능력은 계속 첫 번째 공의 능력일 것입니다. 그러면 주요한 쟁점은 첫 번째 공이 자신의 능력을 사용하여서 자신을 파괴할 수 있는가 입니다. 그렇지 않습니다. 일단 자신의 능력을 쓰려면 첫 번째 공이 존재해야만 합니다.

두 번째로, 첫 번째 공이 매우 능력이 있어서 어떠한 일이라도 일어나게 할 수 있다면 첫 번째 공으로 인하여 그 일이 일어날 것입니다. 하지만 첫 번째 공이 존재하지 않는 것을 이루려면 첫 번째 공은 존재하여야만 합니다.

첫 번째 공은 없어질 수 없습니다. 왜냐하면 첫 번째 공은 처음부터 만들어진 것이 아니기 때문입니다. 이것은 영원한 무엇입니다. 그러므로 이것은 존재 자체 입니다. 이것은 생명이되 영원한 생명입니다. 첫 번째 공이 파괴되려면 더 위대한 무엇인가가 필요합니다. 하지만 어떠한 것도 첫 번째 공보다 위대하지 않고 위대한 것이 있을 수 없습니다. 이것이 존재하는 것에는 다른 것이 필요하지 않습니다. 그러므로 이것은 외부의 힘으로 바뀌어 질 수 없습니다. 이것은 끝이 없습니다. 왜냐하면 이것은 시작이 없었으니까요. 이것은 이것 자체이고 바뀔 수 없습니다. 이것은 없어질 수 없습니다. 왜냐하면 존재 자체가 이것의 고유의 성질이니까요. 이런 의미에서 이것은 간섭받을 수 없습니다.

우리는 이것을 깨달을 수 있습니다: 시초에 존재하였던 무엇은 그것이 만든 무엇보다도 언제나 위대하다는 것입니다. 무엇은 그 자체로 존재합니다. 하지만 무엇이 아닌 것은 무엇의 존재가 필요합니다. 그러므로 무엇이 아닌 것은 필요가 있습니다. 이것은 무엇보다 하위이고 앞으로도 하위일 것입니다. 왜냐하면 영원한 무엇은 다른 것을 필요로 하지 않기 때문입니다.

무엇은 아마도 다른 무엇을 그 자신처럼 만들 수 있을 것입니다. 하지만 다른 무엇은 언제나 무엇과 다를 것입니다. 영원한 무엇은 시간과 능력에 있어서 언제나 위대합니다. 그러므로 영원한 무엇은 이것과 똑같은 것을 만들 수 없습니다. 그 무엇 자체만이 언제나 존재하였습니다. 이것만이 다른것으로 부터 독립적으로 존재할 수 있습니다.

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